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老北京是如那里理赏罚垃圾的

来源: 作者: 人气: 发布时间:2020-06-11
摘要:清道夫的事变地区首要是马路大街和干线沟渠,而背街背巷老胡同清运垃圾的活儿,警员局要其它雇“垃圾夫”干。2000年12月23日,掏粪工人将东城区内务部街57号院的两个死坑旱厕整理干净,并将旱厕填埋,终于竣事了北首都人工清运粪便的汗青。

  老北京是如那里理赏罚垃圾的

     嵇立平

  时下北首都最热的话题莫过于垃圾分类了,四类垃圾怎么分,天天都让北京人动足了思维。在旧时的北京,垃圾处理赏罚手段有限,不外胡同人家的垃圾也能或许齐地分出个“干垃圾”“湿垃圾”。

  1 环卫曾归警员管

  清朝末年和民国时期,北京的都市情形卫闹事变曾由警员体系认真,其时叫“保镳共管”。光绪二十八年(1902年),北京创立了维护都市治安的工巡总局(后更名为表里城巡警总厅),都市情形卫闹事变也归其统领。工巡总局有一支清道步队,由各区巡官、警员认真监视打点,督催清道苦力排除马路路面、清运市内垃圾、疏通沟渠、举办卫生稽察等。

  北洋当局及百姓当局时期,相沿了警员打点环卫的体制。1913年颁布《京师警员厅牵制》,划定除总监外共设5处14科,个中第三处是卫生处,卫生处第一科掌管阶梯洁净、洁净工设置、公厕配置与修缮、民众沟渠打点。在1910年到1913年间,京师警员厅还先后在各个区配置了清道队、清道所,而且细化了事变法则。同时在保镳军中设立卫生兵队,专司洁净阶梯、洒水事件。警员构造还备有土车,专门用于将垃圾运往城外或指定所在。

  1929年,北平出格市卫生局创立,都市情形卫闹事变方归属卫生局打点。

  2 都市环卫工人称“清道夫”

  我们此刻把都市中认真情形卫生的工人称为“环卫工人”,而旧时北京认真处理赏罚都市垃圾的工人,却有差异的称呼。

  1913年,北洋当局发布了《京师警员厅改订打点清道法则》,配备专门认真阶梯排除的职员,称为“清道夫”。清道夫的一般事变是由警员带领,举办“泼洒、打扫、平垫、疏浚沟渠、拉运秽土秽水、其他关于阶梯之事”。据官方记录,其时北首都“有清道夫1495人,每20人编为一队,在马路及两侧、街巷胡同和沟渠陂塘堤岸举办排除。秋冬两季逐日事变9小时,春夏两季逐日事变11小时”。

  1929年,市卫生局创立后,清道夫归属卫生局打点。卫生局在重要的街巷设立了垃圾桶,竖牌指定倾倒秽土的所在,还添置了焚秽炉。同时对清道夫的事变划定进一步细化,如“各班所管地区之土路及便道,应定时打扫,平垫泼洒”,“清道苦力扫集之垃圾,应运至指定所在,能焚化者,用秽炉焚化之,不易燃烧者,输送秽土代运场”,等等。对清道夫岗亭人数的定编,初以“各区地面广狭差异”酌量分派,其后漫衍更趋公道,“视地区之繁简,而定人数之多寡”。

  不外清道夫的事变地区首要是马路大街和干线沟渠,而背街背巷老胡同清运垃圾的活儿,警员局要其它雇“垃圾夫”干。垃圾夫也被老黎民称为“倒土的”,他们无冬历夏都穿戴一件印着“垃圾夫”三个白字的“号坎儿”,拉着一个木轮垃圾车,到各街巷胡同收垃圾。

  天天一早晨儿,“倒土的”一进胡同口,就把手里的大铜铃铛“丁零丁零”动摇,嘴里还不时喊一句“倒土哦!”当时辰胡同里没有垃圾箱,住家户儿听到声音便都端出院里装满炉灰、垃圾的土筐、废旧箱子、大簸箕,往土车里倒。拉个十来家,土车也就满了,垃圾夫拉到四面的指定所在一倒,转头接着再拉。

  3 “窝头队”干的都是苦活

  除了垃圾夫,警员局还雇有“秽水夫”,专门认真清运每家的泔水,俗称“倒泔水的”。

  秽水夫的泔水车也是粗笨的两轮木头车,车上装一个洪流箱,可以容十几挑儿水的样子,后头最下方有个洞,用木塞塞住,是往外放水用的。秽水夫一样平常会套上一头小驴拉车,天全国午到胡同人家院里,一进门先喊一声“倒泔水!”然后把一家家的泔水桶提出来把泔水倒进水箱。一车装满后,“咯吱咯吱”地拉到通地沟的“秽水池”倒掉,再返回胡同继承。

  清道夫、垃圾夫、秽水夫,干的都是苦活计,事变辛勤而酬金低微,炊事天然也好不了,被时人戏称为“窝头队”。

  固然旧时北京有这些都市垃圾处理赏罚的机构、办法和职员步队,但因为其时国力虚弱、战乱频繁,打点法子得不到实验,律令形同虚设,都市卫生状况一度很是恶劣,乃至被称为“垃圾城”,市民深受其苦。直至新中国创立后,北京的都市情形卫生和垃圾处理赏罚状况才获得基础改进。

  掏粪先买“粪道”,粪场不乏“粪霸”

  除了渣土和泔水,粪便也是都市垃圾的一个重要部门。清代和民国时期,北京没有下水排污管道体系,也没有抽粪呆板,人畜粪便的清运端赖人力。不外,由于粪即是农夫种庄稼的好肥料,因此粪便清运处理赏罚便成了一件有利可图的工作。

  北京已往公厕不多,一样平常人家有茅房的也很少,出恭大多是用恭桶。从清后期开始,北首都的粪便清运就形成了一个专门的行当,执此颐魅者被称为“粪夫”(即掏粪工)。

  老北京的粪夫以山东人居多,都是麻烦人身世。粪夫天天到各家各户或旱厕网络粪便,将粪便以肩担或车载的方法运往粪场“卸货”。

  粪夫归属差异的粪场,有特定的掏粪蹊径和地区,称为“粪道”。粪夫须遵从行规,“每至各巷拂拭,行规极严,各走各道。若欲作此业务,须先出资买道,始可背桶下街”。

  粪夫分为“旱道粪夫”“水道粪夫”和“跑海粪夫”。“旱道粪夫”专门到旱厕掏粪便;“水道粪夫”专门为住户刷马桶。除了这些分好粪道的正式粪夫,尚有一些散户,他们没有牢靠的粪道,大多在犄角旮旯拾粪,被称作“跑海粪夫”。

  粪夫掏粪运粪多在黎明时分,作家从维熙在《觅故记趣——探求北平玉皇阁》一文中写道:“记适合年小巷报晓的不是大公鸡的晨歌,而是拉粪便的大车那吱吱啦啦干涩缺油的车轮声,黎明时分异常逆耳刺耳,难挂咒时北平传播着一首歌:粪车是我们的报晓鸡,几多的声音都随着它起……”

  粪场是齐集存放粪便和制售粪肥的处所,粪道、粪场这些资源都归“粪道主”或称“粪场主”统领,策划收入归他们全部,粪夫的雇佣和收入分派也由他们定。粪道主还享有“粪道权”,可以将粪道倒卖给他人。粪道主不免欺行霸市,因此俗称“粪霸”。

  粪场不只存放粪便,更重要的是还要对收上来的粪便举办加工,颠末掺灰、搅拌、晾晒等几道工序,最后形成产物,即俗称的“大粪干儿”或“粪土”。粪场将大粪干儿送到北京旷野,卖给种地的农户。民国文人齐如山在回想录中说:粪厂“逐日派人背一木桶收取各住户、铺户之粪,用小车运回,晒干卖为肥料”。

  已往北京的粪场大多齐集在城里。如前门街道域辖原有一个“粪场胡同”,就是因其在清末民初时有一个大粪场。后因京剧演出艺术家郝寿臣在这里建四合院栖身,认为胡同名不雅,就向当局申请给这条胡同更名,遂改为“奋章胡同”。《北京胡同丛谈》中记:“粪场大院,今奋章胡同。”

  其时老北京内城九个城门各有各的用途,称为“九门走九车”。安宁门因为四面粪场浩瀚,成群连片,粪场的人畜粪便装于粪车后,全顺安宁门拉到城外,以是安宁门被称为“走粪车”。

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